Aafrikast pärit orjastatud inimesi rööviti sadu aastaid, topiti orjalaevadele ja viidi Ameerikasse. Kuid 1803. aastal võitlesid 75 igbot ja muud tänapäeva Nigeeriast pärit Lääne-Aafrika inimest tähelepanuväärsel sündmusel, mida tuntakse igbode maandumisena.
Pärast seda, kui nad müüdi Georgias Savannas ja sunniti St. Simonsi saarele suunduvale laevale, tõusid vangid mässu. Nad võitsid laeva mehitanud orjapidajad, juhtisid laeva ja dokkisid selle Dunbar Creeki äärde.
Seejärel tegid vangid murrangulise valiku. Selle asemel, et end kaldal ootavatele orjapidajatele alla anda, marssisid nad vette ja uputasid end ära. Igbo Landingus toimunut on nimetatud massiliseks enesetapuks, kuid paljud näevad seda teisiti – massilise vastupanu aktina.
kiiruse ja kiiruse vahe
See on lugu mässust Igbo Landingis
Henry Guttmanni kollektsioon/Hultoni arhiiv/Getty Images Orjalaeva skeem umbes aastast 1750. Paljud ameeriklaste juurde viidud vangistatud aafriklased olid igbo.
Selleks ajaks, kui 1803. aastal toimus Igbo Landing, oli orjakaubandus Ameerikas eksisteerinud peaaegu 200 aastat. Miljonid terved mehed ja naised rööviti Aafrikast ja saadeti Uude Maailma, kus nad töötasid karmides tingimustes lõunaranniku istandustes. Ajalugu .
Nagu Kongressi raamatukogu märgib, et reis Aafrikast uude maailma oli käänuline. Vangid sunniti teki alla nii kitsastesse ruumidesse, et nad ei suutnud sageli püsti seista. Paljud inimesed surid lämbumise, alatoitluse ja haiguste tõttu ning meeskonnaliikmed piinasid ja tappisid teisi.
Ja paljud neist vangidest olid igbo. Nagu ajaloolane Douglas B. Chambers oma raamatus märkis, Mõrv Montpelieris: igbo aafriklased Virginias , Atlandi ookeani orjakaubanduse käigus Biafra lahe orjade keskusest võetud 1,7 miljonist inimesest 1,3 miljonit olid igbid. 37 000 aafriklasest, kes 18. sajandil Calabarist (praeguse Nigeeria alalt) Virginiasse saabusid, olid 30 000 igbo.
Sajad tuhanded igbod, kes elasid aastate jooksul üle Keskväila, müüdi kiiresti maha ja osteti Ameerika kallastel orjadeks. Kuid 1803. aastal avaldas rühm igbosid ja teisi lääne-aafriklasi vastupanu.
Mais 1803. Must minevik teatab, et orjalaev nimega Rändaja transportis igbo ja teisi Lääne-Aafrika vange Gruusiasse Savannah'sse. Sarnaselt põlvkondadega enne neid müüdi umbes 75 neist orjapidajatele. John Couper ja Thomas Spalding maksid iga inimese eest umbes 100 dollarit ja sundisid nad seejärel teisele laevale, York , suundub St. Simonsi saarele.
Kuid vangid pidasid vastu. The Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri rahvusmuuseum selgitab, et nad tõusid oma vangistajate vastu, uputasid nad ja dokkisid komandöri laeva Dunbar Creekis St. Simonsi saarel.
Seal seisid nad võimatu valiku ees. Kallastel ootavate orjameestega, vastavalt Georgia avalik raadio , otsustasid paljud igbod orjusele alistumise asemel Dunbar Creeki vetesse marssida.
Donovan Nelson / Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri riiklik muuseum Donovan Nelsoni Igbo Landingi uppumiste kujutamine.
'Veevaimudega me tulime ja veevaimude läbi viiakse meid koju,' laulsid nad, kui kõndisid, endiselt kettides, vette. Ema Jones . 'Sa ei saa olla selle maa vaenlane, mille osa te olete.'
kõigi aegade esikümne hokimängija
Nagu Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri rahvusmuuseum selgitab, leiti hiljem veest 13 inimese surnukehad. Mõned, kes ellu jäid, vallutati tagasi ja müüdi orjaks; teised jäid teadmata kadunuks.
Kuid mäss Igbo Landingis jättis püsiva jälje.
Georgia ranniku ajaloo selts 2022. aasta mais Igbo Landingu kohale püstitatud monument.
Aastatel pärast Igbo Landingut muutus Ameerika orjusest vähe. Kuid lugu igbode vastupanust levis mustade orjade seas.
Nagu Uus Georgia entsüklopeedia kirjutab, Aafrika-Ameerika suuline traditsioon hoidis Igbo Landingu loo elus. Seda anti edasi põlvest põlve ja sageli meenutati, et igbo vangid polnud Dunbar Creekis surnud. Selle asemel, jutu järgi, lendasid nad koju Aafrikasse.
'Kas te pole neist kuulnud?' vastas mustanahaline mees nimega Wallace Quarterman pärast seda, kui 1930. aastatel Federal Writers Project küsis temalt Igbo Landingu kohta. Quarterman jätkas Igbo Landingu loo versiooni jutustamisega, kus orjastatud inimesed pääsesid oma ülevaataja hr Blue eest.
'Härra. Sinine, ta läks ühel hommikul pika piitsaga alla, et neile head piitsutada,” rääkis Quarterman. 'Igatahes, ta piitsutas neid hästi ja nad said kokku ja torkasid selle motika põllule kinni ja siis... tõusid taevasse ja muutusid tibudeks ja lendasid tagasi Aafrikasse... Kõik teavad neist.'
Kuigi kuni 2022. aasta maikuuni Dunbar Creekis ausammast ei eksisteerinud, on erinevad mustanahalised kunstnikud Igbo Landingi mälestanud. Beyoncé austas legendi oma muusikavideos “Love Drought”, milles ta juhatab naised vette. Ja Toni Morrison kirjutas sellest versiooni oma 1977. aasta raamatus Saalomoni laul , milles on mustanahaline tegelane oma viimastel hetkedel lendu tõusmas.
'Olin alati kuulnud mustanahalistest inimestest, mustanahalistest orjadest, kes tulid USA-sse ja teatud tingimustel lendasid nad tagasi Aafrikasse,' rääkis Morrison sellest, mis inspireeris oma romaani viimaseid stseene. Ema Jones .
kes on piiblis iisebel
Kuid mitte kõik ei usu, et igbo lendas koju. 2016. aastal teatas Georgia avalik raadio, et Nigeeria päritolu Georgia Bobby Aniewku viis Igbo Landingu kohas läbi püha riituse, kuna uskus, et vangide hinged on vees lõksus.
'Nad on endiselt seal pärast kõiki neid aastaid, kuid ei lahkunud kunagi vägivaldse surma tõttu,' ütles ta toona Georgia avalikule raadiole. 'Ja nii oli [rituaal] meie ekvivalent nende hingele ütlemisega: 'Nüüd on nende hinged rahus.'
Tänapäeval on St. Simonsi saare piirkond vaikne koht. See on täis soosid ja randu ning meelitab regulaarselt turiste oma golfiväljakute ja rikkaliku lõunamaise köögi tõttu. Kuid neile, kes vaatavad lähemalt, on see ka midagi muud – Igbo Landingi koht, koht, kus kümned mustanahalised vangid otsustasid orjastamise asemel uppuda.
Olles lugenud Igbo Landingi võimalike orjade mässu kohta, avastage juuniteistkümnenda lugu , rahvuspüha, millega tähistatakse Ameerika orjuse lõppu. Või vaadake, kuidas endised orjastatud inimesed ja abolitsionistid aitasid orjadel põgeneda lõunast põhja poole. Maa-alune raudtee enne Ameerika kodusõda.
