Püha Pius X

Püha Pius X , algne nimi Giuseppe Melchiorre Sarto , (sündinud 2. juunil 1835, Riese, Veneetsia, Austria impeerium [nüüd Itaalias] - surnud august 20, 1914, Rooma , Itaalia; kanoniseeritud 29. mail 1954; pidupäev 21. august), Itaalia paavst aastatel 1903–1914, kelle kindel poliitiline ja religioosne konservatiivsus domineeris 20. sajandi alguse roomakatoliku kirikus.

Ordineeritud 1858. aastal sai temast Itaalia Venetsia piirkonna praost. Paavst Leo XIII tegi temast Mantova piiskopi (1884) ja 1893 kardinal ja patriarh Veneetsia. Ta valiti paavstiks 4. augustil 1903.

Leo sotsiaalsete reformide suunas otsustas Pius keskenduda apostellikele probleemidele ja kaitsta neid Rooma katoliiklus tema põhjus. Eriti kibedat poleemikat tekitasid tema poliitika kolm aspekti: kaasaegse modernismi mahasurumine intellektuaalne liikumine, mille eesmärk on katoliku õpetuse ümber mõtestamine 19. sajandi filosoofiliste, ajalooliste ja psühholoogiliste teooriate valguses; tema reaktsioon kristlike demokraatide vastu; ja tema suhtumine kiriku ja riigi lahususesse Prantsusmaal.

Artemis iidse maailma templi 7 imet

Kuna modernism kippus oma eesmärkide saavutamiseks ignoreerima teatud traditsioonilisi väärtusi, pani Pius raamatule mitu modernistlikku raamatut Keelatud raamatute loetelu ( Keelatud raamatute register ) ja andis 1907. aastal välja dekreedi Õnnetu Tervise Exitu ( Kahetsusväärne tulemus ) ja entsüklikast Karja söötmine ( Issanda karjade söötmine ), lükates tagasi modernistlikud õpetused ja pakkudes välja õiguskaitsevahendeid nende väljasuremiseks. Ta kutsus ka kohe üles vastavus tema range tsensuuriprogrammiga. 1. septembril 1910 andis ta korralduse, et kõik seminaride ja vaimulike õpetajad enne ordinatsiooni annaksid vande modernismi taunimiseks ja toetamiseks. Lamentabili ja PASCENDI .

Kuigi ta tegi esimesed esialgsed sammud suhete parandamiseks liberaalidega Itaalia ja lubas katoliiklastel esmakordselt Itaalia rahvusvalimistel hääletada, juhtis Pius reaktsiooni kristliku demokraatia vastu, sest ta ei suutnud taluda mõtet, et mõned katoliiklased muudavad nende sotsiaaltöö sõltumatuks küsimuseks. hierarhia ja selle läbiviimine üha poliitilisemas suunas. Ta oli vastu Euroopa riikide kaasaegsele suundumusele, kus kristlased reageerisid materialismiõpetuste vastu oma ühiskondlike liikumiste või populaarsete tegevusgruppide moodustamisega. Sellest tulenevalt mõistis ta ametlikult hukka Itaalia preestri Romolo Murri populaarse aktsiooniliikumise 1903. aastal ja teerajaja kristliku liberaali Marc Sangnieri Silloni liikumise Prantsusmaal. Sillon murdis kirikust, kelle autoriteedi see vaidlustas.

Piusi ühinemisel eraldati kirik ja riik aastal Prantsusmaa oli juba näha ja murdumine oli vältimatu, mis toimus Prantsusmaal kasvava antiklerikalismi keskel. Aastal 1905 eraldas Prantsusmaa ametlikult kiriku riigist, mille Pius 11. veebruaril 1906. hukka mõistis. Suurem osa Prantsuse piiskoppidest olid valmis proovima uusi Prantsuse õigusakte, mis kaitsesid kiriku materiaalsetest huvidest kõike, mis veel säilis, kuid Pius lükkas kompromissi tagasi.

mis on matemaatika funktsioon

Mõni tema käskkiri, olgugi et hilisemate ühiskondlike arengute tõttu on seda sundinud, tähistab teda kui katoliikliku tegevuse eelkäijat - s.t ilmikute organiseerimist eriliseks ja otseseks koostööks kiriku apostellikus töös. Tema euharistilised määrused kergendasid igapäevaselt kehtivaid regulatsioone armulaud ja tema gregooriuse tasandiku laulu taaselustamine ning breviaari ja missaali uuesti sõnastamine olid olulised liturgilised reformid. Tema otsus kohandada ja süstematiseerida kaanonõigust viis uue koodeksi avaldamiseni 1917. aastal, mis jõustus 1918. aastal. Kuuria kaasajastati kiriku keskvalitsus, sealhulgas konklaavi kodifitseerimine.

Paavst Pius XII kuulutas ta õnnistuseks 3. juunil 1951 ja kuulutati pühaks 29. mail 1954.