Seadus , mehhanism, protsess, institutsioon, tava või norm, mis toetab kõigi kodanike võrdsust enne seadus , tagab mitteavaliku vormi valitsus ja takistab üldisemalt võimu meelevaldset kasutamist. Arbitraaž on tüüpiline despotismi, absolutismi, autoritaarsuse ja totalitarism . Despootlikud valitsused hõlmavad isegi väga institutsionaliseeritud valitsemisvorme, mille korral võimustruktuuri tipus olev üksus (näiteks kuningas, hunta või parteikomitee) on võimeline tegutsema ilma seaduse piiranguteta, kui ta seda soovib.
Ideed õigusriigi kohta on poliitilises ja õiguslikus mõtlemises kesksed olnud vähemalt alates 4. sajandistbce, kui Aristoteles eristas õigusriiki üksikisiku omast. 18. sajandil Prantsuse poliitiline filosoof Montesquieu töötas välja õigusriigi doktriini, mis vastandas õigustatud ametiasutus monarhid koos kapriis kohta despoodid . Sellest ajast alates on see lääneriiki sügavalt mõjutanud liberaalne mõtles.
Montesquieu Montesquieu. Amsterdami Rijksmuuseumi nõusolek
Üldiselt tähendab õigusriik, et seaduste loomine, nende jõustamine ja õigusreeglite vahelised suhted on ise õiguslikult reguleeritud, nii et keegi - ka kõige kõrgema ametnikuga ametnik - ei oleks seadustest kõrgemal. Valitsejate õiguslik piirang tähendab, et valitsus allub kehtivatele seadustele sama palju kui tema kodanikud. Seega on tihedalt seotud mõiste võrdsusest seaduse ees, mis ütleb, et ühelgi juriidilisel isikul ei ole privileege, mida ei laiendata kõigile ja et ükski inimene ei ole juriidiliste sanktsioonide suhtes immuunne. Lisaks sellele peavad erinevate valitsusametnike poolt kehtivad õigusnormid olema erapooletud ja järjepidevad võrdväärsete juhtumite puhul, tehes seda pimesi, arvestamata vaidlusaluste klassi, staatust või suhtelist võimu. Pealegi peaks nende ideede tegeliku ostmise jaoks olema mingi seaduslik aparaat, mis sunniks ametnikke seadusele alluma.
Lisaks sellele, et õigusriik hõlmab selliseid põhinõudeid selle kohta, kuidas seadust ühiskonnas tuleks kehtestada, viitab see ka seaduste endi omaduste ja sisu teatud omadustele. Eelkõige peaksid seadused olema avatud ja selged, vormilt üldised, universaalsed ja kõigile teada. Pealegi peavad juriidilised nõuded olema sellised, et inimesed saaksid neist juhinduda; need ei tohi olla põhjendamatud tunnetuslik või käitumisnõuded, mida inimesed peavad järgima. Seega peaks seadus olema suhteliselt stabiilne ja sisaldavad määratleda nõuded, millega inimesed võivad enne tegutsemist nõu pidada, ning juriidilisi kohustusi ei tohiks tagasiulatuvalt kehtestada. Lisaks peaks seadus jääma sisemiselt järjepidevaks ja selle puudumisel peaks ette nägema õiguslikud viisid eeldatavate vastuolude lahendamiseks.
Nendele põhijoonedele vaatamata pole õigusriiki üldtunnustatud ega isegi süstemaatiliselt sõnastatud (kuid mitte juristide ja poliitiliste filosoofide katsete puudumise tõttu). Idee, millele seadus peaks kaasa aitama kasulik avaliku võimu suunamise ja kasutamise piiramise viise saab tõlgendada erinevalt; sellised erinevused ilmnevad eriti aja jooksul ja eri polaarsuste lõikes.
Nendel põhjustel ei peeta õigusriiki kõige paremini mitte institutsioonilise kujunduse kavandina, vaid kui väärtust või väärtuste klastrit, mis võiks sellist kujundust teavitada ja mida saab seetõttu taotleda mitmel viisil. Sellest hoolimata tuleneb ideest, et võimuharjutuste seaduslikkuse üle otsustajad ei tohiks olla samad, kes seda teostavad, mitu üsna lihtsat ja üldistatavat institutsionaalset arusaama. Näiteks institutsionaliseerib tüüpiline õigusriik riigid, et kaitsta juriidilisi ametnikke poliitilise või muu sekkumise eest, mis ohustab nende sõltumatust. Sellest lähtuvalt peetakse õigusriigi osariikide oluliseks tunnuseks kohtusüsteemi institutsionaalset eraldamist teistest valitsusharudest. Õigusriigi režiimide jaoks võivad olulised olla ka muud meetmed õiglase institutsiooni õiglase juurdepääsu tagamiseks. Lisaks arvatakse, et siduv kirjalik põhiseadus aitab õigusriiki ja selle on vastu võtnud enamik maailma riike.
Ehkki teatud institutsioonilised traditsioonid ja konventsioonid, samuti kirjutatud seadused võivad olla olulised, et tagada kohtuotsuste põhjendamine kehtivate seaduste usutava tõlgendusega, ei tohiks riigi ühtset institutsioonilist iseloomu pidada vajalikuks või piisavaks riigireegli jaoks. seaduse ideaal. Õigusriik ei ole seotud ühegi riikliku kogemuse ega eriti institutsioonide kogumiga, ehkki teatud riikides ja mõnedes institutsioonides võib seda paremini teenida. Pealegi ei pruugi õigusriiki ühes poliitikas tagavad institutsioonilised kokkulepped olla lihtsalt teisele kopeeritavad ega teisele siirdatavad. Erinevad poliitikad kehastavad nende endi hinnanguid selle kohta, kuidas seda teha rakendama konkreetsed õigusriigi ideaalid, arvestades nende konkreetseid õiguslikke ja kultuurilisi traditsioone, mis loomulikult mõjutavad nende institutsioonide iseloomu. Sellegipoolest on õigusriigi esmane sotsioloogiline tingimus kultuuride vahel jagatud: selleks, et õigusriik oleks rohkem kui tühi põhimõte, peab enamik ühiskonna inimesi, sealhulgas neid, kelle elukutseks on seaduse haldamine, uskuma, et mitte üksikisik või rühm peaks olema seadusest kõrgemal.
Copyright © Kõik Õigused Kaitstud | asayamind.com