Robert Burns , (sündinud 25. jaanuaril 1759, Alloway, Ayrshire, Šotimaa - surnud 21. juulil 1796, Dumfries, Dumfriesshire), Šotimaa rahvusluuletaja, kes kirjutas laulusõnu ja laulud šotlaste ja itaalia keeles Inglise . Ta oli kuulus ka oma amouride ja ortodoksse usu vastase mässu tõttu moraal .
Burnsi isa oli tulnud oma varanduse parandamiseks Kincardineshire'ist Ayrshire'i, kuid kuigi ta töötas tohutult kõvasti kõigepealt Oliphanti mäe talus, mille ta rentis 1766. aastal, ja seejärel Lochlea talus, mille ta võttis 1777. aastal, halb õnn aitas teda ja ta suri 1784. aastal, kulunud ja pankrotis. Just isa peksmise jälgimine aitas Robertil olla nii oma aja ühiskonnakorralduse vastu mässaja kui ka kõigi usuliste ja poliitiliste mõtete kõigi vormide kibe satiirik, kes hukka mõistetud või põlistatud ebainimlikkust. Ta sai nii ametliku koolituse õpetajalt kui ka juhuslikult muudest allikatest. Ta omandas pealiskaudsed prantsuse keele oskused ja ladina ladina laigud ning luges enamikku olulistest 18. sajandi inglise kirjanikest ja ka Shakespeare , Milton ja Dryden. Tema teadmised Šoti kirjandusest piirdusid lapsepõlves suuliselt edastatud rahvalaulude ja -juttudega ning 15. sajandi lõpu luuletuse Wallace moderniseerimisega. Tundub, et tema usk kogu täiskasvanu elu on olnud humanitaarne deism.
Alloway: Robert Burnsi sünnikoht Robert Burnsi sünnikoht, Alloway, Lõuna-Ayrshire, Šotimaa. John McLeish
Uhke, rahutu ja nimeta ambitsioone täis noor Burns tegi talus omajagu rasket tööd. Isa surm viis ta Mossgieli talu rentnikuks, kuhu perekond kolis, ja vabastas ta otsima mees- ja naissoost seltskonda seal, kus ta tahtis. Ta astus Ayrshire'i kiriku domineeriva äärmise kalvinistliku tiiva vastu ja võitles kohaliku härrasmehe Gavin Hamiltoni vastu, kes oli hingamispäeva purunemise tõttu hätta sattunud kiriku istungjärguga (kirikukohus). Tal oli suhe talus teeniva tüdruku Elizabeth Patoniga, kes 1785. aastal sünnitas oma esimese lapse, ja lapse sündides tervitas ta seda elava luuletusega.
Burns arenes aastatel 1784 ja 1785 kiiresti juhusliku luuletajana, kes pöördus üha enam värsside poole, et väljendada oma armastuse, sõpruse või lõbu emotsioone või oma emotsioone irooniline sotsiaalse stseeni mõtisklus. Kuid need polnud peaaegu kirjaoskamatu talupoja spontaansed efusioonid. Burns oli teadlik käsitöömeister; tema sissekanded tavalises raamatus, mille ta alustas 1783. aastal, näitavad, et algusest peale huvitasid teda verifitseerimise tehnilised probleemid.
mis on Lääne-neitsi pealinn
Ehkki ta kirjutas luulet enda ja sõprade lõbustamiseks, jäi Burns rahutuks ja rahulolematuks. Ta võitis ortodoksse usu vastu ohtliku mässaja maine ja kui ta 1786. aastal armus Jean Armorisse, keeldus tema isa lubamast tal Burnsiga abielluda, kuigi laps oli teel ja Šotimaa seaduse kohaselt järgnes vastastikune nõusolek täites moodustatud seaduslik abielu. Isa veenis Jeanit lubaduse juurde tagasi minema. Robert, haavatud ja raevunud, võttis teise naise Mary Campbelli, kes suri varsti pärast seda. 3. septembril tõi Jean talle kaksikud väljaspool abielu.
Vahepeal talu ei edenenud ja lahendamatute probleemide kiusatud Burns mõtles emigreeruda. Kuid kõigepealt tahtis ta oma riigile näidata, mida ta oskas. Hädade keskel läks ta edasi plaanidega avaldada lähedal asuvas Kilmarnocki linnas luulekogu. Sellel oli õigus Luuletused, peamiselt šoti murdes ja ilmus 31. juulil 1786. Selle edu oli kohene ja valdav. Nii lihtne maarahvas kui ka keerukad Edinburghi kriitikud tervitasid seda ja tulemuseks oli see, et Burns suundus 27. novembril 1786 Edinburghi, et teda lioniseerida, patroonitud ja dušis hästi läbimõeldud, kuid ohtlike nõuannetega.
Kilmarnocki maht oli märkimisväärne segu. See sisaldas käputäis esmaklassilisi šoti luuletusi: Twa Dogs, Šoti jook, Püha laat, Aadress Deilile, Vaese Maillie surm ja surevad sõnad, Hiirele, Täile ja mõned teised, sealhulgas hulk värsikirju, mis on adresseeritud erinevatele sõpradele. Oli ka üksikuid šotlaste luuletusi, milles ta ei suutnud oma inspiratsiooni ülal pidada või mida segas segane eesmärk. Lisaks oli kuus ingliskeelset sünget ja hispaanilist luuletust, neli laulu, millest ainult üks, see oli lammaste öö, näitas lubadust tema tulevase suursugususe kohta laul kirjanik ja mis kaasaegsetele arvustajatele tundus köite, The Cotteri laupäevaõhtu ja mägikakarde tähtedena.
Burns valis oma Kilmarnocki luuletused ettevaatlikult: ta soovis muljet avaldada Edinburghi õrnale publikule. Eessõnas mängis ta kaasaegseid sentimentaalseid vaateid loodusinimesele ja üllasele talupojale, liialdas oma hariduse puudumist, teeskles loodusressursside puudumist ja tegutses üldiselt oma osa. Häda oli selles, et ta tegutses vaid poolenisti. Ta oli piisavalt ebakindel leebe traditsiooni osas, et aktsepteerida paljusid selle nominaalväärtuses, ja kuigi ta oma ülima hiilguse nimel naasis pidevalt selle juurde, mida tema enda instinktid talle ütlesid, oli see tõeline tee, mida ta pidi järgima, liiga palju tema luuletusi rikub naiivne ja sentimentaalne moraliseerimine.
Edinburgh pani Burnsi rahule ja pärast mitmeid sealseid armsaid ja muid seiklusi ning mitut reisi Šotimaa mujale asus ta 1788. aasta suvel Dumfriesshire'i osariigi Ellislandi farmi. Ka Edinburghis korraldas ta oma uue ja laiendatud väljaande (1787) Luuletused, kuid Kilmarnocki valikusse lisati vähe tähtsust. Tal oli Ellislandis talupidamine keeruline, kuigi teda aitas Jean Armor, kellega ta oli olnud leppinud ja kellega ta lõpuks 1788. aastal abiellus.
kus on pärlkõrvarõngaga tüdruk
Edinburghis oli Burns kohtunud Šoti laulude innuka koguja James Johnsoniga, kes tõi muusikaga välja hulga lugusid ja kes palus Burnsi abi üksuste leidmisel, redigeerimisel, täiustamisel ja ümberkirjutamisel. Burns oli entusiastlik ja temast sai peagi Johnsoni virtuaalne toimetaja Šoti muusikamuuseum. Hiljem osales ta samasuguse projektiga George Thomsoni jaoks, kuid Thomson oli teadlikumalt leebe inimene kui Johnson ja Burns pidi temaga võitlema, et takistada tal sõnu ja muusikat viimistlemast ning nende iseloomu nii rikkumast. Johnsoni oma Šoti muusikamuuseum (1787–1803) ja Thomsoni esimesed viis köidet Valige hääle jaoks Šotimaa originaalsaadete valitud kogu (1793–1818) sisaldavad põhiosa Burnsi lauludest. Burns veetis oma elu viimase osa usinalt lugude kogumisel ja kirjutamisel, et pakkuda sõnu Šoti traditsiooniliste eetrite jaoks. Ta pidas oma tööd teenuseks Šotimaale ja keeldus kvootiliselt palgast. Ainus luuletus, mille ta kirjutas pärast oma Edinburghi visiiti ja näitas tema poeetilise geeniuse seni aimamatut külge, oli Tam o ’Shanter (1791), meeleolukas jutustusluuletus, milles käsitleti suurepäraselt kaheksasilbilisi rahvakilde legend .
Samal ajal pidas Burns kirjavahetust ja külastas võrdõiguslikkuse osas paljusid kirjandus- ja teisi inimesi, kes olid temast sotsiaalselt märkimisväärselt üle. Ta oli imetlusväärne kirjamees ja geniaalne jutumees ning ta võis end igas ettevõttes hoida. Samal ajal oli ta endiselt võitlev üürnikupõllumees ja püüd hoida end kahes erinevas ühiskondlikus ja intellektuaalne võimekus kandis teda. Pikka aega proovinud, sai ta 1789. aastal lõpuks aktsiisiteenistuse koha ja kolis 1791. aastal Dumfriesisse, kus elas kuni surmani. Tema elu Dumfriesis oli aktiivne. Ta kirjutas arvukalt juhuslikke luuletusi ja tegi kahe laulukogu jaoks tohutult tööd, lisaks sellele, et täitis oma ülesandeid eksisendina. Prantsuse revolutsiooni puhkemine erutas teda ja mõned ebamäärased puhangud kaotasid ta peaaegu oma töö, kuid hea ekskivisaatori maine ja poliitiline, kuid alandav tagasilöök päästis ta.
Copyright © Kõik Õigused Kaitstud | asayamind.com