1970. aastatel Lõuna-Aafrikas elasid mustanahalised rassistliku apartheidirežiimi ajal, mis sundis neid elama valgetest eraldi. Aktivist Steve Biko pühendas oma elu selle ebaõigluse vastu võitlemisele, Lõuna-Aafrika langenud inimeste võimestamisele ja idee 'must on ilus' populariseerimisele.
Kui Biko leiti 1977. aastal politsei vahi alt surnuna, sai ta miljonitele inimestele inspiratsiooni võidelda 20. sajandi ühe jõhkrama režiimi lõpuni.
Bantu Steve Biko sündis 18. detsembril 1946 Lõuna-Aafrika Vabariigis Tarkastadis Mzingaye ja Alice Biko juures.
Kui Biko oli alles beebi, kehtestas üleni valge valitsus rea vihkavaid seadusi, mis võtsid mustanahalistelt lõuna-aafriklastelt nende õigused, sealhulgas selle, kus nad saaksid elada ja kuidas nad saaksid hääletada.
Seda rõhuvat uut süsteemi nimetati apartheidiks - juba 1920. aastatel kasutatud termin, mis tähendas „eraldatust“.
miks on bakteritel restriktsiooniensüümid
Biko esimene suur ebaõigluse maitse tuli alles 15-aastaselt. Särava lapsena liitus ta oma venna Khayaga misjonäriasutuses Lovedale. Seal süüdistati teda ja tema venda seotuses keelatud Pan-Aafrika Kongressiga.
Kuigi puudusid tõendid selle kohta, et neil oleks poliitilisi suundumusi, arreteerisid politsei poisid ja kuulasid nad enne koolist väljaarvamist üle.
Lovedale'i juhtum jättis Steve Biko põleva võimuviha. Peagi tekkis tal soov oma riigis võidelda apartheidi ja rassismiga, mis kujundaks tema ülejäänud elu.
1966. aastal astus Biko Durbani Natali ülikooli meditsiini õppima. Tundus, et Lõuna-Aafrika ebasoodsas olukorras oleva musta keskklassi liikmena oli ta mõeldud vaikseks eluks, kuid Bikol oli muid ideid.
Pikka aega pärast valgetesse liberaalide juhitud ülikooli jõudmist valiti tema intelligentsuse ja kindlate arvamuste abil ta üliõpilasesindusse. Biko oli aktiivne üliõpilasjuht, kuid sai peagi aru, et isegi seda organisatsiooni mürgitas rassism.
Kui ta reisis 1967. aastal üliõpilaste konverentsile, oli ta optimistlik, kuna nad kõik olid valitsuse suhtes kriitilised. Kuid pärast saabumist leidis ta, et mustanahalistele üliõpilastele pakuti ebavõrdset majutust ja kohtlemist.
Varsti pärast seda jõudis ta järeldusele, et mustanahalised lõuna-aafriklased ei saa loota valgete liberaalide abistamisele, hoolimata sellest, kui palju nad apartheidi vastu sõna võtsid.
Nii aitas Biko 1968. aastal moodustada Lõuna-Aafrika üliõpilaste organisatsiooni ehk SASO. Inspireerituna filosoof Frantz Fanoni ideedest , Hakkas Biko propageerima musta teadvust, arusaama, et mustanahaline võib olla ise määratletud ja teiste poolt määratlemata.
Oma idee rõhutamiseks selgitas Biko: 'Must teadvus püüab mustanahalistesse kogukondadesse nakatada uut uhkust enda, oma jõupingutuste, väärtussüsteemide, kultuuri, religiooni ja ellusuhtumise üle.'
Valitsuse vastu rahumeelsete protestide asemel juhtis Biko SASO-d otseses tegevuses, avalikustades nende ideid ja asutades kogukondlikke organisatsioone.
Nende eesmärk oli luua üleriigiline mustanahaliste lõuna-aafriklaste veeb, millel oleksid sarnased eesmärgid, ulatuslikud sidemed ja tulihingeline vastuseis valgete ülemvõimule, mida ei saanud eirata.
Pärast paar aastat kogukonnagruppide korraldamist hakkasid Biko õpingud kannatama, mis ajendas Natali ülikooli teda 1972. aastal välja saatma.
Võttes väljasaatmise rahulikult, keskendus Biko oma energia Mustanahaliste Konverentsile (BPC). BPC-ga juhtis Biko püüdlusi parandada haridust ja poliitilist teadlikkust nn Bantustanides või eraldatud mustades naabruskondades.
See juhtis kiiresti valitsuse tähelepanu. Apartheidi-aegsed poliitikud olid hirmul, mis võib juhtuda, kui väärkoheldud mustanahaline elanikkond suudaks end tõhusalt korraldada.
1973. aastal valitsus käskis Steve Biko “keelata” ja paljud tema sõbrad püüdes ohjeldada BPC mõju.
Apartheidiseaduse kohaselt registreeriti mustanahalised lõuna-aafriklased oma kodulinnas. Kui neid peeti ohuks valitsusele, keelati nad, st nad saadeti koju tagasi ja sunniti sinna jääma. Samuti seati neile reisi- ja sõnavabaduse veelgi karmimad piirangud.
Nii naasis Biko vastumeelselt koju.
Kuid isegi pärast keelamist keeldus Biko täielikust vaikimisest. Ta kogus kohalikke haritlasi kokku, et levitada musta teadvust oma kodulinnas. Oma ideede edasiseks avalikustamiseks Biko kutsus Donald Woodsi , valge toimetaja Igapäevane lähetamine , et temaga kohtuda.
Woods oli liberaal, kes oli apartheidi suhtes kriitiline ja andis sageli ruumi mustanahalistele aktivistidele sõna sekka öelda, nii et Biko soovis võimalust Lõuna-Aafrika ühe vanima ajalehe kaudu oma tööd teadvustada.
Woods oli Bikost vaimustuses, kuid oli aktivisti varasemates kirjutistes ettevaatlik tema arvates rassistlike hoiakute suhtes. Esialgu ei mõistnud Woods loosungit 'must on ilus' ega musta uhkuse mõistet ega seda, mida see pistis apartheidi kukutamisega.
Tasapisi võitis Biko ta üle ja Woods nõustus avaldama Biko ideed, aidates nii temal kui Musta Teadvuse Liikumisel rahvusvahelist tähelepanu võita.
Kuid 1977. aastaks pingutas Biko liikumine keelavate korralduste ja politsei rünnakute all. Ja Biko hakkas kohe tohutult riskima. Lahkudes kodust, et kohtuda teiste aktivistidega, reisis Biko vaatamata keelamisele Kaplinna.
Tagasiteel peatati ta politsei teetõkke juures. Ehkki Biko oli tugevalt varjatud, teadsid ohvitserid kindlasti, kes ta on. Arreteeriti, riisuti alasti ja pandi köidikutesse, Biko kuulati üle ja peksti raskelt ligi kuu aega.
Isegi pärast kurnavat peavigastust hoiti teda räpasel põrandal endiselt köidikus. Lõpuks, 12. septembril 1977, alistus Steve Biko oma kohutavatele vigastustele.
Võimud eitasid alguses Steve Biko mõrva. Isegi arstid kuulutasid ta vanglas läbielatust kahjustamata.
Jimmy Kruger, politseiminister, väitis, et Biko suri näljastreigi tõttu . Kruger vastas Biko surmateatele sõnadega: 'Dit laat my koud'. ('See jätab mind külmaks.')
Kuid Steve Biko järgijaid ja kaasaelajaid kogu maailmast ei saanud nii lihtsalt petta.
Pärast Biko matuseid, kus osales 20 000 inimest, maeti langenud aktivist musta jõu rusikaga kaunistatud kirstu. Ellujäänud apartheidivastased aktivistid jätkasid seal, kus ta pooleli jäi, kuni rassistlik režiim 1990. aastate alguses lõpuks läbi sai.
1997. aastal neli politseinikku lõpuks mõrvas tunnistas Steve Biko.
Selleks hetkeks oli Bikost saanud rassismivastase võitluse rahvusvaheline ikoon. See oli vähemalt osaliselt tingitud Donald Woodsi kirjutistest, kes oli ise Biko toetuse tõttu sunnitud pagulusse minema.
Riigi esimene mustanahaline president Nelson Mandela tunnistas Biko võimsat mõju, kutsudes teda 'Säde, mis süttis kogu Lõuna-Aafrika Vabariigis tule.' Ta lisas, et võimud pidid ta apartheidi elu pikendamiseks tapma.
okei google kui vana on Hillary Clinton
Nüüd, kui olete Steve Biko kohta lugenud, vaadake, kuidas elu välja nägi need apartheidi-aegse Lõuna-Aafrika fotod . Seejärel saate lisateavet musta pantri pidu , rühmitus, kes ei teadnud rassismiga võitlemisel hirmu.
Copyright © Kõik Õigused Kaitstud | asayamind.com