Avalik domeen Nagu selles trükises, visati vangistatud aafriklased üle parda 1781. aasta Zongi veresaunas.
Atlandi ookeanis on merelaik nimega Doldrums, mis on kuulus oma vaikuse poolest. Tuul on vähe, liikumist vähe. Kuid ühel kohutaval päeval 1781. aastal valitsesid karjed tavapärasest rahust, kui orjalaev viskas Zongi veresauna käigus ookeani üle 100 vangistatud aafriklase.
Orjalaeva meeskond Zong , haigusest räsitud ja veepuuduses, tegid julma otsuse, kui nende teekond Jamaicale võttis oodatust kauem aega. Nad vabastasid mitme päeva jooksul enam kui 100 vangistust, kes endiselt aheldatuna vajusid kiiresti lainete alla.
kuidas viisid Prantsuse ja India sõjad Ameerika revolutsioonini
Doldrumid võisid Zongi veresauna ajal juhtunut igavesti saladuses hoida, kuid kui orjalaev Jamaica sadamasse jõudis, püüdis selle omanik oma kahjusid hüvitada, esitades kindlustusnõude. Pärast seda ei arutlenud kohtud mitte selle üle, kas laeva meeskond pani toime mõrva, vaid selle üle, kas neile tuleks hüvitada 'kadunud' lasti.
Enne oma kurikuulsust, Zong oli vaid üks paljudest orjalaevadest, mis vedasid vangistatud inimesi Aafrikast üle Atlandi ookeani. Ainuüksi 18. sajandil tõrjuti hinnanguliselt kuus kuni seitse miljonit aafriklast oma kodumaalt välja ja müüdi orjusesse nn uude maailma. AJALUGU .
The Zong 1781. aastal orjakaupleja William Gregsoni poolt ostetud Hollandi laev asus augustis oma hukule määratud teekonnale. Accrast Jamaicale lahkudes oli selle pardal 442 aafriklast, mis on rohkem kui kaks korda suurem.
Brightoni ülikool Orjalaev Zong kus veresaun toimus.
The Daily Mail teatab, et mõned pardal olnud orjastatud inimesed olid veetnud laeva pardal rohkem kui aasta Zong , kui laev oli vangide peale korjates aeglaselt mööda Aafrika rannikut teele asunud. Nagu teistelgi orjalaevadel, olid need tihedalt teki all, kus haigused peagi levima hakkasid.
Zongi veresaun leidis aset kaks kuud hiljem, kui laeva meeskond, keda vaevasid haigused ja viivitused, mõistis, et nende vesi hakkab otsa saama.
Kongressi raamatukogu Kujutis sellest, kuidas orjastatud aafriklased topiti orjalaevadele. Kui Zong lahkus Accrast, hoidis see üle 400 vangi ehk kaks korda rohkem.
The Zong kannatas juba haiguse ja veevarude käes, kui keegi pardal kohutava vea tegi. Pärast Jamaica märkamist, Daily Mail teatab, et nad arvasid ekslikult, et nende sihtkoht oli tegelikult vaenulik Prantsuse koloonia. Niisiis, laev sõitis minema.
Novembri lõpuks oli Zong olid purjetanud otse Atlandi ookeani lõiku, mida nimetatakse Doldrumiks, kus tuule puudumine nende teekonna peatas. Vastavalt Must minevik , haigus levis kiiresti kogu luhtunud laevas, tappes 17 meeskonnaliiget ja üle 50 aafriklase.
29. novembril 1781 jäid ellujäänud liikmed Zong meeskond otsustas midagi ette võtta. Nad tegid halastamatu otsuse visata kümned oma Aafrika vangid üle parda, et säilitada laeva veevarusid.
Järgmise paari päeva jooksul tegi meeskond Zong edendasid oma mõrvaplaani. The Daily Mail teatab, et nad lasid esimesel päeval minema üle 50 naise ja lapse, seejärel jätkasid veel peaaegu 70 inimesega, kes aheldatuna karjudes merre vajusid. Kuigi üks inglise keelt kõnelev aafriklane palus meeskonnal neil elada, lubades, et tema ja teised saavad elada ilma toidu ja veeta kuni Jamaicale jõudmiseni, eirati teda.
Mereväe muuseum 1781. aasta Zongi veresauna kujutamine.
Kokku tapeti Zongi veresauna ajal 133 vangistatud aafriklast. Laeva meeskond viskas enamiku neist jõuga üle parda, kuid mõned otsustasid hüpata ja endalt elu võtta. Selleks ajaks, kui Zong jõudis lõpuks Jamaicale Black Riverisse, pardal oli vaid 208 orjastatud aafriklast.
Merel juhtunu võinuks jääda meeskonna seas rängaks saladuseks, kuid pärast laeva saabumist Jamaicale esitas selle omanik William Gregson oma kadunud 'lasti' eest kindlustusnõude.
Nagu Ajalugu ekstra selgitab, et orjapidajad nagu William Gregson ei näinud vangistatud aafriklasi inimestena, vaid lastina. Oma kahju hüvitamiseks esitas ta kindlustusnõude, väites, et navigatsiooniviga ei andnud laevameeskonnale muud valikut, kui päästa kümned Aafrika vangid, et päästa teised.
Tema kindlustusandjad keeldusid maksmast, mistõttu Gregson andis nad kohtusse. Ta võitis seadusliku võidu, mis nõustus, et mõrvatud vangid olid samad, mis kaotatud last. Kuid kui kindlustusandjad kaebasid otsuse edasi – väites, et meeskond oli süüdi, kuid mitte mõrva toimepanemises –, langes juhtum Briti kohtuniku Lord Mansfieldi lauale.
'Orjade juhtum oli sama, nagu oleks hobused üle parda visatud,' märkis Mansfield. 'See on väga šokeeriv juhtum...'
Avalik domeen Lord Mansfield võrdles Zongi veresauna hobuste üle parda viskamisega.
Kohtunik andis käsu uuesti läbivaatamiseks, et uurida väiteid, et kapten ja tema meeskond olid süüdi. Kuigi Eestkostja märgib, et sellist kohtuprotsessi ei toimunud, Zongi veresauna ei unustatud.
viimati läksid punanahad superkaarile
Selle asemel võttis selle loo üles Olaudah Equiano, endine orjastatud abolitionist, kes rööviti Aafrikast kaheksa-aastaselt. Equiano teavitas orjusevastast võitlejat Granville Sharpi, kes väitis, et Zongi veresaun oli mõrv. Ta püüdis isegi tulutult laeva meeskonna vastu kriminaalsüüdistust esitada.
Meeskonda ei süüdistatud kunagi, kuid lugu Zongi veresaunast levis kiiresti. Sharp suutis appi võtta kohalikud kveekerid, kes Ajalugu ekstra aruanded alustasid oma kampaaniat orjakaubanduse vastu. Varsti levis abolitsionism üle Inglismaa.
'Zongi juhtum süttis Inglismaal sinise puutepaberi,' ütles James Walvin, kes kirjutas Zongi veresauna kohta raamatu. Zong: veresaun, seadus ja orjuse lõpp , rääkis Eestkostja . 'Ma ei äratanud abolitsionistide viha ega andnud osa Atlandi ookeani orjakaubanduse vastastest esialgsetest kampaaniatest.'
Kuigi Suurbritannia kaotas orjakaubanduse 1807. aastal, kulus 1833. aasta orjuse kaotamise seadusega veel paar aastakümmet, et orjus Briti kolooniates lõpetada.
Tänapäeval on Zongi veresaun suures osas unustatud, kuid oluline peatükk Atlandi ookeani orjakaubanduse kohutavas ajaloos. See mitte ainult ei hõlma õudusi, millega mõned vangistatud aafriklased merel silmitsi seisid, vaid aitas tõstatada ka õiguslikke ja moraalseid küsimusi orjuse enda kohta.
Kui olete Zongi veresauna kohta lugenud, minge selle murettekitavasse lugu Igbo maandumine , kui kümned vangistuses olevad aafriklased otsustasid end orjuse allumise asemel uputada. Või avastage lugu Kuninganna ümber 17. sajandi Aafrika valitseja, kes võitles orjade vastu.
