Rüütel , Prantsuse rüütel , Saksa keel Rüütel , mis nüüd on autasustatud mitmesuguste teenistuste eest, kuid algselt Euroopa keskajal ametlikult tunnustatud kavaleriks.
gooti soomuses rüütel, gooti stiilis soomus, 15. sajandi puulõige. Rosenwaldi kogu - haruldaste raamatute / erikogude lugemissaal / Kongressi raamatukogu, Washington DC (LC kontrollnumber: 48042317)
Esimene keskaegne rüütlid olid elukutselised ratsaväelased, kellest mõned olid vasallid, kes hoidsid maad usklikkudena lordidelt, kelle armees nad teenisid, samas kui teised ei olnud maast lahti. ( Vaata ka rüütliteenistus.) Rüütli astumise protsess vormistati sageli. Relvakutsele mõeldud noor võib alates umbes 7. eluaastast teenida oma isa lehena, enne kui ta võib-olla 12-aastaselt isa suzeraini leibkonda astuda, et saada sõjaväeainetes, vaid ka maailma viise. Sel õpipoisiajal oleks ta tuntud kui damoiseau (sõna otseses mõttes lordling), varlet või suletorne (saksa keeles: nägus ), kuni ta järgis kampaanias oma patrooni oma kilbikandjana, squire, või esküüril või oma relvade kandjana (armiger). Kui ta oskuslikuks tunnistati ja raha tema rüütlivarustuse ostmiseks laekus, nimetati ta rüütliks. Kopeerimise tseremoonia erines märkimisväärselt: suurel pidupäeval või kuninglikul juhul võib see olla väga detailne; või seda saaks lihtsalt lahinguväljal läbi viia; ja dubleeriv rüütel võib kasutada mis tahes sobivat valemit, mis talle meeldib. Ühiseks elemendiks oli aga mõõgatera lameda kasutamine õlal puudutamiseks - s.t. tunnustus rüütelkonna ajast, nagu see tänapäeval säilib.
Käsikirjalik illustratsioon keskaegsetest rüütlitest lahingus. Photos.com/Thinkstock
mis oli pühak Jerome peamine panus algkogudusse?
Rüütelkonna arenedes hakati aktsepteerima kristlikku rüütlikäitumise ideaali, mis hõlmas kiriku austamist, vaeste ja nõrkade kaitset, lojaalsust feodaalsete või sõjaväeliste ülemuste vastu ning isikliku au säilitamist. Lähim, mida ideaal kunagi realiseeris, oli siiski Ristisõjad , mis 11. sajandi lõpust lähendas kristliku Euroopa rüütlid ühisesse ettevõtmisse abiteenused kiriku. Kristuse hauakambris dubleeritud rüütlid olid tuntud kui Püha Haua rüütlid. Ristisõdade ajal tekkisid esimesed rüütlite ordenid: Jeruusalemma Püha Johannese (hiljem Malta rüütlid), Saalomoni templi (templid) ja üsna hiljem Püha Laatsaruse ordu. , millel oli eriline kohustus kaitsta pidalitõbiseid haiglaid. Need olid tõeliselt rahvusvahelised ja selgesõnaliselt religioosse iseloomuga nii oma otstarbelt kui ka vormilt, nende liikmete jaoks oli tsölibaat ja hierarhiline struktuur (suurmeister; maade sambad või provintside isandad; suurpreestrid; komandörid; rüütlid) sarnanevad kirik ise. Kuid kaua aega tagasi oli nende usuline eesmärk poliitilise tegevuse asemel, kui tellimuste arv ja rikkus kasvasid.
Samal ajal tekkisid üsna rahvuslikuma eelarvamusega ristirüütli korraldused. Hispaanias asutati aastatel 1156–1171 Kastiilias võitluseks sealsete moslemite vastu või palverändurite kaitseks Calatrava ning Alcántara ja Santiago (Püha Jaakobuse) ordud; Portugal lasi umbes samal ajal asutada Avísi ordu; kuid Aragoni Montesa ordu (1317) ja Portugali Kristuse orden asutati alles pärast templirahva laialisaatmist. Saksa rüütlite suurim orden oli Saksa ordu . Need rahvuslikud ristirüütli korraldused järgisid maiste võimendamiste käiku nagu rahvusvahelised ordud; kuid nende korraldatud ristisõjad Euroopas, mitte vähem kui rahvusvahelised ettevõtted Palestiinas, meelitaksid pikka aega üksikuid rüütleid välismaalt või väljastpoolt nende ridu.
11. sajandi lõpu ja 13. sajandi keskpaiga vahel toimus muutus rüütelkonna ja feodalism . Feodaalne peremees, kelle rüütlitest loobuti maaomanikelt, kes olid kohustatud andma tavaliselt 40 päeva teenistust aastas, oli olnud piisav kaitseks ja teenimiseks kuningriigis; kuid see oli vaevalt sobiv selle aja nüüdsest sagedasemateks kaugekspeditsioonideks, olgu siis ristisõjad või püsivad invasioonid, nagu näiteks Inglise-Prantsuse sõjad. Tulemus oli kahetine: ühest küljest kasutasid kuningad sageli rüütelkonna piiramist, s.t sundisid teatud väärtust ületavaid maavaldajaid rüütliteks tituleerima; seevastu armeed hakkasid üha enam koosnema palgasõduritest, kusjuures rüütlid, kes olid kunagi moodustanud võitlejate põhiosa, taandati vähemuseks - justkui klassi ohvitseridest.
Järk-järguline surm ristisõdade ajal, rüütlivägede katastroofilised kaotused jalgsi sõdurite ja vibumehi poolt, suurtükiväe arendamine, feodalismi pidev erosioon kuningliku võimu poolt tsentraliseeritud monarhia kasuks - kõik need tegurid viisid traditsioonilise rüütelkonna lagunemiseni 14. – 15. sajandeid. Rüütelkond kaotas sõjaeesmärgi ja 16. sajandiks oli see vähendatud au staatuseks suveräänsed võiksid anda, nagu neile meeldib. Sellest sai printsi saatjaskonna keerukate aadlike jaoks moodsa elegantsi mood.
Suur hulk ilmalik rüütliordud loodi hiliskeskajast alates: näiteks (kui nimetada vaid mõnda), sukapaela kõige õilsam orden, kuldvillase orden, kõige silmapaistvam Püha Miikaeli ja Püha Jüri orden, iidsem vanim Ohakas Thistle orden ja auväärseim Bathi orden. Need autasud reserveeriti aadlites või riigiteenistuses kõige kõrgemalt eristatavatele isikutele või üldisemalt erinevatel ametitel ja kunstides eristuvatele isikutele. Suurbritannias on rüütelkond tänapäeval ainus tiitel, mille ikka annab tseremoonia, kus suveräänne ja teemad osalevad mõlemad isiklikult. Kaasaegsel kujul subjekt põlvitab ja suveräänne puudutab teda tõmmatud mõõgaga (tavaliselt riigimõõgaga) kõigepealt paremal õlal, seejärel vasakul. Meesrüütel kasutab oma isikunime ees eesliidet Sir; naisrüütel eesliide Dame.
Vaata ka Bath, auväärseim orden; Briti impeerium, kõige suurepärasem orden; Krüsanteem, orden; Aukaaslased, Ordu; Sukahoidja, kõige õilsam orden; Kuldvillak, orden; Malta rüütlid; Auleegion, orden ; Teenete teenetemärk; Paulownia Sun, ordu; Vala le Mérite; Tõusev päike, orden; Kuninglik viktoriaanlik orden; Püha Miikael ja Püha George, mainekaim ordu; Templar; Ohakas, Iidseim ja ülim Ordu ordu.
