Lugege Hiina kunsti, sealhulgas nende skulptuuride kohta Hani dünastia ajal. Dokumendist saate arutleda Hiina kunsti üle Hiina: West kohtub idaga Metropolitani kunstimuuseumis . Suurepärane muuseumide televisioon (Britannica kirjastuspartner) Vaadake kõiki selle artikli videoid
Hani dünastia , Wade-Gilesi romaniseerimine Neil on , teine suur keiserlik dünastia kohta Hiina (206bce–220seda), pärast Zhou dünastiat (1046–256bce). See järgnes Qini dünastiale (221–207bce). Nii põhjalikult pani Hani dünastia paika selle, mida hiljem peeti hiinlaseks kultuur et Hanist sai hiina keel, mis tähistab kedagi, kes on etniliselt hiinlane.
Hiina: Hani dünastia kaart, mis näitab Hani impeeriumi ulatust c. 100bce. Encyclopædia Britannica, Inc.
Kõige populaarsemad küsimusedHani dünastia oli teine suur keiserlik dünastia Hiina (206 e.m.a – 220 e.m.a), pärast Zhou dünastiat (1046–256 e.m.a). See järgnes Qini dünastiale (221–207 e.m.a). Hani dünastial oli Hiina ajaloos ja kultuuris domineeriv mõju ning selle valitsuse, kultuuri ja tehnoloogia saavutusi jäljendasid järgnevad dünastiad.
Hani dünastia (206 e.m.a – 220 m.a.j) on tuntud oma pika valitsemisaja ja saavutustega, mis hõlmasid riigiteenistuse ja valitsuse struktuuri arendamist; teaduslikud edusammud, näiteks paberi leiutamine, veekellade ja päikesekellade kasutamine aja mõõtmiseks ning seismograafi väljatöötamine; Yuefu, mis koostas muusika kirjeldused; Shiji , Sima Qiani kirjutatud ajalugu; fu , poeetiline vorm; ja lakitud ja kootud siid .
Hani dünastia asutas aastal 206 e.m.a Liu Bang, kes juhtis ülestõusu eelmise Qini dünastia repressiivpoliitika vastu ja sai Gaozu keisriks (valitses 206–195 e.m.a).
2. sajandi lõpuks oli Hani impeerium pärast kaoseperioodi langenud, millest tekkis kolm poliitilise võimu keskust (Kolm kuningriiki). 220. aastal loovutas Xiandi viimane Hani keiser trooni Cao Pi-le, kellest sai seeläbi impeeriumi pärija ja esimene Wei dünastia valitseja ühes piirkonnas. Hani kindralid võtsid üle veel kaks piirkonda, luues Shu-Hani ja Wu impeeriumi.
Dünastia rajas Liu Bang, hiljem Gaozu keiser (valitses 206–195)bce), tagasihoidliku sünniga mees, kes juhtis ülestõusu eelmise lühiajalise Qini dünastia repressiivpoliitika vastu. Han kopeeris Qini ülimalt tsentraliseeritud haldusstruktuuri, jagades riik mitmeks haldusalaks, mida juhivad keskselt määratud ametnikud ja arendatakse palgatöölisi bürokraatia milles edutamine põhines peamiselt teenetel. Erinevalt Qinist võttis han aga omaks konfutsianuse ideoloogia mis rõhutas mõõdukust, voorust ja poeglikku vagadust ning maskeeris sellega autoritaarne režiimi poliitika.
keraamiline hobune Hobuse kuju, merevaigust pliiglasuuriga savinõud Hiinast, Ida-Hani dünastiast, 25–220seda; Londonis Victoria ja Alberti muuseumis. Foto Veronika Brazdova. Victoria ja Alberti muuseum, London, dr T. T. Tsui kingitus, FE.30-2001
See poliitika oli nii edukas, et han kestis kauem kui ükski teine hiinlane impeerium , valitsedes - lühikese katkestusega, kui Wang Mang ajutiselt trooni anastas ja asutas Xini dünastia (9. – 25.seda) - üle 400 aasta. Mõned teadlased jagavad hanid kaheks osaks. Ajavahemikku enne Wang Mangi anastamist - kui pealinn asus Hiina lääneosas Chang’anis (praegu Xi’an, Shaanxi provints) - nimetatakse Qianiks (endiseks) või Xi (lääne) Haniks (206).bce–25seda) ja periood pärast Wang Mangi - kui pealinn viidi itta Luoyangi (tänapäeval) Henan provints - kannab nime Hou (hiljem) või Dong (idaosa), Han (25–220seda).
14-aastase Qini perioodi jooksul toimunud raamatupõletamise ja represseerimise juhtumid, mis säästavad vaid kirjutamissüsteemi arvestuse pidamiseks, olid mõeldud igasuguste eriarvamuste tõrjumiseks ning need võtsid kultuuri väljendusvõimalustest palju maksma. Jõhker Qini režiim oli aga nii laia eesmärgi põhjalikuks saavutamiseks liiga lühike ning kultuuri jäljed taaselustas järeltulija Han.
Hebei provintsist Dingxianist pärit pronksist kaariku varikatuse maastikestseenide joonis c. 2. – 1bce, Xi (Lääne) Hani dünastia; Hebei provintsimuuseumis, Wuhan, Hiina. Kõrgus 26,5 cm. Zhang Ping / ChinaStocki fototeek
Han ei olnud mitte ainult kirjaoskaja ühiskond, vaid ka sunnitud arvestuse pidaja. Seega kultuuriline keskel dünastia aeg oli hästi dokumenteeritud. Näiteks Yuefu ehk Muusikabüroo koostas üksikasjalikud kirjeldused päevamuusikast ning selle pillidest, tehnikatest ja lauludest. Õukonnas ja konfutsianistlikes templites jagunes muusika kahte kategooriasse: bankettide saatmiseks mõeldud muusika ja rituaalne muusika. Templirituaalides oli tants sageli oluline element ja midagi, mis meenutas tantsukirja süsteemi, salvestas oma etteastes suurte muusikute ansamblite ja tantsijate seltskondade liikumisi. Privaatse meelelahutuse hulka kuulusid ka väga mitteametlikud tantsud, kus oli palju keha liikumist, kuid vähe jalatöid. Hani ajal oli kasutusel mitu kitkutud keelpillide vormi. Budism aastast tuli Hiinasse India dünastia ajal ja sellega kaasnesid rikkalikult kõlav pronkskellad. Ilmus draamavorm, kus esinejad näitasid välja tuntud sõdalaste kangelastegusid.
viirukipõleti Hiinast, Lääne-Hani dünastiast pärit umbes 100-aastane viirukipõletibce; Indianapolise kunstimuuseumis. Kõrgus 10,16 cm. Foto autor: Jenny O'Donnell. Indianapolise kunstimuuseum, J. W. Alsdorfi kingitus, 55.174
Kuigi Hani arhitektuurist on säilinud vähe, välja arvatud seinad ja hauakambrid, on stiili kohta palju teada saadud mingqi maja maketid ja maalid hauaplaatidel. Keiserlikes andmetes kirjeldatakse Duo Hani peamist paleed Luoyangis tohutult proportsioonis, ümbritsetud kõrgete tornidega, mis on erinevalt puidust, kivist ja tellistest. Haudadel olid võlvkatused ja need olid suletud tohututesse mullaküngastesse, mis seisavad endiselt sajandeid pärast nende sisu rüüstamist. Oluliste hoonete siseseinad krohviti ja värviti - nii et kõikjal rekordid on seotud - figuuride, portreede ja stseenidega ajaloost. Ehkki kunstnike nimed ei säilinud, oli neist kõrgeim - daizhao või kohalolevad maalrid - olid keisri lähedased kaaslased. Seda traditsiooni järgiti ka edaspidi dünastiad kuni uusajani. Lisaks seinamaalingutele maalid seisva ruumi eraldusekraanidel ja nende rullidel või rullidel siid ilmus Han.
stseenid perekonna Wu hauast Stseenid Wu perekonna hauast Hiinas Shandongi provintsis, kivide hõõrumine, Hani dünastia,seda147. 7,5 × 6,3 meetrit. Philadelphia kunstimuuseumi nõusolek, Horace H. F. Jayne'i kingitus
Hiina esimene suurem kivist hauakulptuur loodi Hani perioodil ning ilmusid ka elutruud savist kujukesed inimestest ja loomadest. Xi Hanis jätkas pronksitöö Zhou lõpuperioodi stiili ja inkrusteeriti sageli hõbeda ja kullaga. Pronksnõusid valmistati nii ohverdamisrituaalide jaoks kui ka majapidamises kasutamiseks, viimaste seas olid lambid, peeglid ja rõivakonksud, mis olid valmistatud inimeste, loomade ja müütiliste loomade kujul. Siidi kudumine rikkalikes värvides ja geomeetriliste kujunduste või pilve- ja mägiteemade mustrites sai peamiseks tööstusharuks ja ekspordikaubanduse allikaks. Hani keraamikud hõlmasid matusetarvete hulgas maja mudeleid ja inimkujusid ning kodumaal kasutati kahte tüüpi klaasitud nõusid, sageli jäljendades pronksnõude kuju ja kujundust.
Hani dünastia: Hobune ja pääsuke hauakulptuur Hobune ja pääsuke , pronksskulptuur kindral Changi hauast, Leitai, Wuwei maakond, Gansu provints, 2. sajandseda, Ida-Hani dünastia; Gansu provintsimuuseumis, Lanzhou, Hiina. Kõrgus 32,4 cm. Robert Hardingu pildikogu
Käsitöölised Shang dünastias ( c. 1600–1046bce) oli avastanud laki, kuid Hani ajal viidi lakk ülimale täiuslikkusele. Hani lakitoodete kõrget kvaliteeti võib näha endiselt täiuslikus korras lakitud veinitopsides, mis on välja kaevatud Põhja-Hiinas veemärgatud haudadest. Palju peen Hani lakitarvete näited säilivad.
Hani perioodil kasvatati luulet ja uut žanr , fu , riimi ja proosa kombinatsioon hakkas õitsema. Fu olid pikalt kirjeldavad kompositsioonid mis olid mõeldud meelelahutuseks ja neist sai loomingulise kirjutamise norm. Ellu jääb umbes 1000 näidet. Ajastu proosakirjandus hõlmas ajaloo, filosoofia ja poliitika teoseid. Üks suurimaid varajasi ajalugu pärineb sellest perioodist Shiji (Ajaloolised andmed) Sima Qianist. Teravas erinevuses kultuuri mahasurumist üritanud Qinist nõudsid hanid oma riigiteenistujailt kultuuriliste saavutuste nõudmist, seades klassikaliste tekstide valdamise tööle saamise tingimuseks. Tohutu keiserliku raamatukogu pealkirjade loetelu on Hiina esimene bibliograafia. Selle tekst hõlmas nii praktilisi küsimusi nagu matemaatika ja meditsiin traktaadid filosoofia ja religiooni ning kunsti kohta. Teadlased ja tehnika edenesid ka valitsejad ning hanid leiutasid paberi, kasutasid veekellasid ja päikesekellasid ning töötasid välja seismograafi. Kalendrid perioodil avaldati sageli. Hani valitsuse, kultuuri ja tehnoloogia saavutused olid sellised, et iga järgnev dünastia püüdis neid jäljendada.
kus oli 1. maailmasõda
