Lisateave Jeruusalemma templimäel asuva islamipühamu Kaljukupp kohta Ülevaade Jeruusalemma kaljukuplist. Contunico ZDF Enterprises GmbH, Mainz Vaadake kõiki selle artikli videoid
Kaljukupp , Araabia Qubbat al-Ṣakhrah , pühamu sisse Jeruusalemm ehitatud Umayyadi kalifi ʿAbd al-Malik ibn Marwān poolt 7. sajandi lõpusseda. See on vanim säilinud Islamimälestis. Kalju, mille kohale pühamu rajati, on püha nii moslemitele kui ka juutidele. Ehkki see pole mošee, on see esimene suurem moslemi monument avalike jumalateenistuste pidamiseks.
Kaljukupp, Jeruusalemm Kaljukupp, Jeruusalemm. Michael Freeman - digitaalne visioon / Getty Images
Avastage Jeruusalemma templimäel asuva islami pühamu Dome of the Rock ajalugu. Siit saate teada Kalju toomist, mis on vanim islamimälestis, mis valmis aastatel 619–692 Jeruusalemmas. Encyclopædia Britannica, Inc. Vaadake kõiki selle artikli videoid
Prohvet Muhammad, asutaja Islam traditsiooniliselt arvatakse, et see on üles tõusnud taevast. Juudi traditsioonis on just see siin Aabraham heebrea rahva eellas ja esimene patriarh on väidetavalt valmistunud ohverdama oma poega Iisakit. Nii Dome kui ka Al-Aqṣā mošee asuvad Templimäel, Saalomoni templi ja selle järglaste asukohas - piirkonnas, mida moslemid teavad kui al-Ḥaram al-Sharīf. The Kuppel struktuur ja ornament on juurdunud Bütsantsi arhitektuuritraditsioonist, kuid selle ehitamine 7. sajandil kujutab endast islami visuaalse stiili ilmnemise varajast etappi.
Kaljukupp Kaljukupp, Jeruusalemm. Wayne McLean
Kivi toomkirjas olev kiri kehtestab selle valmimise kuupäevaks 691–692 - umbes 55 aastat pärast seda, kui moslemiarmeed vallutasid Bütsantsi impeeriumist Jeruusalemma, mis oli siis peamiselt kristlik linn. Konstruktsioon, mis asub laia tõstetud platvormi keskosa lähedal, sisaldab kaheksanurkne alus, mille tipus on kullatud puidust keskkupli. Kaljukupp ’ kompositsioon seob selle klassiga Bütsants religioossed ehitised, mis on tuntud kui märter —Tüüpiliselt ümmargused või hulknurksed pühapaigad, mis on püstitatud pühakute haudade tähistamiseks või neile mälestama religioosse tähtsusega sündmused. Ligikaudu 20 meetri läbimõõduga kuppel, mis on kinnitatud kõrgendatud trumlile, tõuseb üle 16 muuli ja samba ringi. Seda ringi ümbritseb 24 muulist ja sambast koosnev kaheksanurkne arkaad. Kupli all on osa püha kaljust paljastatud ja kaitstud reelinguga. Trepp viib kivimipinna alla looduslikku koopasse. Välisseinad moodustavad ka kaheksanurga, kusjuures mõlemad kaheksa külge on umbes 18 jala laiused ja 11 meetri kõrgused. Nii kuppel kui ka välisseinad sisaldavad palju aknaid.
Konstruktsiooni sise- ja välisosa on kaunistatud marmori, mosaiikide ja metallist tahvlitega. Ehkki mosaiigid on tehnikas sarnased Bütsantsi avalikes hoonetes ja kirikutes leiduvatele, välistavad kupli mosaiigid inimese või looma vormide igasuguse esitamise, selle asemel on araabia kirja ja taimemustrid segamini selliste esemete piltidega nagu juveelid ja kroonid. Araabia religioossed raidkirjad jooksevad ümber kaheksanurkse arkaadi.
Kaljukupu algne funktsioon ja olulisus on ebaselged. Hoone ei ole mošee ega sobi kergesti moslemite usuliste struktuuride teistesse kategooriatesse. Pärast Abbasidi dünastia saabumist 8. sajandil hakkasid mõned moslemiajaloolased teatama, et ʿAbd al-Malik ehitas Kaʿbahi asendajaks Kaljukupu, püüdes seejärel Moskast ümber asuda moslemi hadži asukohta. mässuliste juhtimisel Ibn al-Zubayri juhtimisel Jeruusalemma. Kaasaegsed teadlased on selle tõlgenduse kahtluse alla seadnud, tuues välja Abbasidi historiograafia tugeva Umayyad-vastase kallutatuse ning tõendid, et Meka jäi hadži sihtkohaks kogu Ibn al-Zubayri mässu ajal.
kantrimuusika sai alguse Ameerika Ühendriikide piirkonnast
Kristlased ja moslemid keskajal uskusid, et Kalju kuppel on Saalomoni tempel (Templum Domini). Templirüütlid kvartaliti sinna pärast Jeruusalemma vallutamist ristirüütlite armee poolt 1099. aastal ja Euroopa templi kirikud jäljendasid selle kujundust. Toomkirikut kasutati kirikuna, kuni moslemiarmee vallutas Jeruusalemma 1187. aastal tagasi.
Moodsal ajal jääb Kaljukupu algne eesmärk vaidluste allikaks. Üldiselt leitakse, et kuppel mälestab Miʿrāj , prohvet Muhamedi taevasse tõusmine. Tundub, et toomkonstruktsioon oli juba enne traditsioonide tekkimist, mis tähistasid Jeruusalemma Miʿrāj'i asukohana, ja ükski hoone pealdis ei viita sellele episoodile.
Mõned teadlased on väitnud, et bAbd al-Malik ehitas toomkiriku kuulutamaks islami esilekerkimist piibelliku traditsiooniga seotud ülima uue usuna, mis on siiski erinev vallutatud rahva usunditest, eriti kristlusest. Kupli suurejooneline ja uhke kaunistamine võis olla mõeldud konkureerima Jeruusalemma kristlike pühade hoonete, eriti Püha Haua kuplikujulise kirikuga. Selle seisukoha kohaselt edastasid islami ülimuslikkuse sõnumit ka toomkiriku araabiakeelsed pealdised, mis esitavad valiku quʾrānici lõikudest ja parafraasidest, mis visandavad islami vaate Jeesusele - st. Jeesus , rõhutades samal ajal Jumala ühtsust ja kinnitades Jeesuse prohvetistaatust.
Teised teadlased on Dome'i ehitajatele püstitanud eshatoloogilise motiivi, väites, et kupli paigutus, arhitektuur ja dekoratiivsed motiivid vastavad piltidele, mis on seotud islami ja bütsantsi uskumustega kohtupäeva ja taeva kohta.
Pärast selle ehitamist on kaljukupelit mitu korda muudetud. Üks märkimisväärne restaureerimine, mille tellis Osmanite sultan Saalomon I sajandil asendas välised mosaiigid värviliste keraamiliste plaatidega. 20. sajandil parandati või asendati kahjustatud sise- ja välisornamente initsiatiiv hašimiidi kuninglikest ja kuplile anti uus kuldkate.
Copyright © Kõik Õigused Kaitstud | asayamind.com