Tuhkapäev , Et Kristlik kirik , esimene päev Laenatud , mis tekkis kuus ja pool nädalat enne Lihavõtted (vahemikus 4. veebruar kuni 11. märts, olenevalt ülestõusmispühade kuupäevast). Tuhkapäev on pidulik meeldetuletus inimeste surelikkusest ja vajadusest leppida Jumalaga ning see tähistab patukahetsuse paastuaja algust. Tavaliselt täheldatakse seda tuha ja paastumine .
Tuhkapäeva koguduseliikmed osalevad tuhkapäeval jumalateenistusel. Richard Gunion / Dreamstime.com
Varakristlikus kirikus oli paastuaja tähistamise pikkus erinev, kuid lõpuks algas see 6 nädalat (42 päeva) enne Lihavõtted . See võimaldas ainult 36 päeva paastu (välja arvatud pühapäevad). 7. sajandil lisati enne paastuaja esimest pühapäeva 4 päeva 40 kehtestamiseks paastumine päeva jäljendades Jeesuse Kristuse oma kiiresti kõrbes.
Roomas oli tavaks, et patukahetsajad ja rasked patused alustasid oma paastuaja esimesel päeval oma avaliku patukahetsuse perioodi, et valmistuda nende taastamiseks pühakoja sakramendiks. Armulaud . Neid piserdati tuhaga, riietati kotiriidesse ja nad olid kohustatud kuni nad olid lahus leppinud kristlasega kogukond suurel neljapäeval, neljapäeval enne lihavõtteid. Kui need tavad enam kasutamata jäid (8. – 10. Sajand), sümboliseeris paastuaja meeleparandushooaja algust tuha asetamine kogu koguduse peadele.
Kaasaegses Rooma katoliku kirik , eelmisel palmipuudepühal kasutatud peopesade põletamisel saadud tuha kantakse tuhkapäeval ristikujuliselt iga kummardaja otsaesisele. Koos suure reedega (mis tähistab Jeesuse ristilöömist enne ülestõusmispühi) on tuhkapäev kohustuslik paastu ja karskuse päev, kus tohib süüa ainult ühte täisväärtuslikku sööki ja liha. Kuigi tuhapäev ei ole püha kohustuste päev, on see liturgilise aasta traditsiooniliselt üks kõige tihedamini külastatud pühapäevaväliseid missasid. Jumalateenistused toimuvad ka tuhkapäeval aastal Anglikaanlane , Luteri ja mõned teised protestantlikud kirikud. Ida-õigeusklikud kirikud alustavad paastu esmaspäeval ja ei pea seetõttu tuhkapäeva.
