Allegooria , sümboolne väljamõeldud narratiiv, mis kannab edasi tähendust, mida narratiivis pole sõnaselgelt välja toodud. Allegooria , mis hõlmab sellistel vormidel nagu faabula, tähendamissõna ja vabandus, võib olla tähendus kahel või enamal tasandil, millest lugeja saab aru ainult tõlgendusprotsessi kaudu. ( Vaata ka faabula, mõistujutt ja allegooria .)
Kirjanduslik allegooriad kirjeldavad tavaliselt olukordi ja sündmusi või väljendavad abstraktseid ideid materiaalsete objektide, isikute ja tegevuste osas. Sellised varakirjanikud nagu Platon, Cicero , Apuleius ja Augustinus kasutasid küll allegooriat, kuid see sai eriti populaarseks püsivate narratiivide puhul Keskaeg . Selle perioodi mõjukaim allegooria on ilmselt 13. sajandi prantsuse didaktiline luuletus Roosi romantika ( Roosi romantika ). See luuletus illustreerib allegoorilist tehnikat personifitseerimine , milles väljamõeldud tegelane - antud juhul The Lover - esindab läbipaistvalt mõistet või tüüpi. Nagu enamikus allegooriates, tähistab narratiivi tegevus midagi, mida pole otseselt öeldud. Armastaja karmiinpunase roosi kitkumine tähistab tema daami vallutamist.
Keskaegne müüriga aed, mis ühendab rohtunud ja varjutatud lõbustusala ürdiaiaga, valgustus 15. sajandi prantsuse käsikirjast Roosi romantika (Roosi romantika); Briti muuseumis. Briti raamatukogu (avalik domeen)
Muud märkimisväärsed näited personifitseerimise allegooriast on John Bunyani s The Pilgrim’s Progress (1678, 1684) ja 15. sajandi moraalmäng Iga mees . Nende otsesed kehastused inimloomuse aspektidest ja abstraktsetest mõistetest selliste tegelaste kaudu nagu Teadmine, Ilu, Tugevus ja Surm Iga mees ja sellised kohad nagu Vanity Fair ja Slough of Despond in The Pilgrim’s Progress , on tüüpilised näited personifikatsiooni allegooria tehnikatest.
mis on kreekakeelne sõna linnriik
Palveränduri edenemine tiitelleht Tiitelleht aastast Palveränduri edenemine autor John Bunyan (1678). Avalik domeen
Teine variant on sümboolne allegooria, kus tegelane või materiaalne asi ei ole lihtsalt idee läbipaistev vahend, vaid sellel on äratuntav identiteet või narratiiv autonoomia peale selle edastatava sõnumi. Sisse Dante S Jumalik komöödia ( c. 1308–21) esindab näiteks tegelane Virgil nii raamatu ajaloolist autorit Aeneid ja inimlik mõistlikkuse võime, samas kui tegelane Beatrice esindab nii Dante tutvumise ajaloolist naist kui ka jumaliku ilmutuse kontseptsiooni. Sümboolset allegooriat, mis võib ulatuda lihtsast faabulast keeruka mitmekihilise narratiivini, on sageli kasutatud poliitiliste ja ajalooliste olukordade esindamiseks ning see on pikka aega olnud populaarne satiiri kandjana. Salmisatiiris Absalom ja Achitophel (1681) näiteks kirjeldab John Dryden kangelaslikes paarides pühakirjajuttu, mis on õhukese kaanega portree poliitikutest, kes on kaasatud katsesse muuta Inglise troonipära. 20. sajandi poliitilise allegooria näide on George Orwelli romaan Loomafarm (1945), mis koduloomade teemalise fabulaadi varjus väljendab autori pettumust bolševistliku revolutsiooni tulemustest ja näitab, kuidas üks türannistlik valitsemissüsteem Venemaal asendati teisega.
Allegooria võib hõlmata loomeprotsessist eraldiseisvat tõlgendusprotsessi; see tähendab termin allegooria võib viidata konkreetsele teksti lugemismeetodile, kus tähemärke ja jutustavaid või kirjeldavaid detaile võtab lugeja kui üksikasjalikku metafoori millelegi väljaspool sõna otseses tähenduses olevat lugu. Näiteks varased kirikuisad kasutasid tekstide tõlgendamiseks mõnikord kolmekordset (hiljem neljakordset) meetodit, hõlmav sõnasõnaline, moraalne ja vaimsed tähendused. Üks sellistest allegoorilistest tõlgendustest on Vana Testamendi tüpoloogiline lugemine, kus tegelasi ja sündmusi nähakse Uue Testamendi tegelaste ja sündmustena. Armastatud tegelane Toni Morrisoni romaanis Armastatud (1987) võib pidada ka allegooriliseks tegelaseks, kes seda kannab kollektiivne mälestus ja orjanduse lein.
Copyright © Kõik Õigused Kaitstud | asayamind.com